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雍和宮品牌，主營行業(yè)休閑娛樂、生活服務(wù)、旅游景點。

雍和宮在其260多年的發(fā)展過程中，反映出它具有宗教與政治的兩種作用。自乾隆九年雍和宮改為寺院時起，雍和宮實質(zhì)成為聯(lián)系中央政府和西藏地方政權(quán)的紐帶和橋梁。由于除西藏之外的活佛轉(zhuǎn)世時的“金瓶掣簽”儀式均在雍和宮舉行，雍和宮實質(zhì)又成為中央政府管理藏傳佛教事務(wù)的中樞。新中國成立后，雍和宮在落實黨的宗教政策，配合中央政府做好西藏各項工作等方面發(fā)揮了不可替代的重要作用。因此，歷史上雍和宮兼具宗教與政治雙重作用的成功經(jīng)驗，使得中共十一屆三中全會以后各項宗教政策落實時，首都的宗教場所對外開放首選為雍和宮。1979年北京市政府辦公會決定：雍和宮作為宗教場所對外開放。經(jīng)過兩年的修繕與籌備，1981年2月5日雍和宮正式對外開放。首先，雍和宮作為宗教活動場所，具有傳播宗教文化，凈化人們心靈，美化環(huán)境和對外進行友好交流等綜合性社會功能，是國內(nèi)外各界人士了解黨和政府宗教信仰自由政策的窗口。開放以來，雍和宮僧眾按照藏傳佛教儀軌晨鐘暮鼓，誦經(jīng)唪佛，恢復(fù)了每年全部法會活動。為滿足法事活動人手的需要，20多年中雍和宮共招收學(xué)僧十多批，他們先進入佛學(xué)院學(xué)習三年佛教課程后，分配到各殿值守，接待四方信眾。雍和宮恢復(fù)宗教活動的同時，遵照第十世班撣大師的生前教誨，把愛國愛教，施樂行善，作為佛教真諦發(fā)揚光大，把莊嚴國土，利樂有情，廣積功德，慈悲救世的人間佛教精神，貫徹在日常的行動中。因此，20多年中，僧眾們積極支援抗洪救災(zāi)，個人捐款捐物達到數(shù)十萬元。寺院支援貧困地區(qū)和西部地區(qū)的教育事業(yè)，捐辦了數(shù)所希望學(xué)校。其次，雍和宮是一座藏傳佛教藝術(shù)博物館，具有宣傳教育、科學(xué)研究、陳列展覽、管理服務(wù)等多項功能。宗教是藏民族文化的核心，它將藏民族的歷史、建筑、民族、藝術(shù)等融為一體，而且博大精深。開放以來，雍和宮利用館藏文物先后舉辦了“藏傳佛教藝術(shù)精品展”、“藏傳佛教與雍和宮”、“乾隆皇帝與藏傳佛教”、“清代西藏貢品禮品展”、“清帝御用珍品展”等展覽。這些展覽通過佛像、唐卡、法物、法器等展示出藏傳佛教在其漫長的發(fā)展過程中，形成的獨特風格。目前長期展示的“藏傳佛教與雍和宮”展覽，是為紀念雍和宮改作寺院250周年而舉辦的。整個展覽分為5個單元，著重介紹了藏傳佛教各派系創(chuàng)立的歷史及其宗教領(lǐng)袖，展示了藏傳佛教的主要特色，并在顯赫位置突出了雍和宮珍藏的掣簽金瓶。通過藏傳佛教格魯派兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)與中央政權(quán)的密切關(guān)系，說明西藏與祖國不可分割的 [詳細介紹]